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两千六百七十章养肥的猪(第2页/共2页)

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张安文听出穆国兴话里的不满,如果他能就此打住,也就不会生后面那些事情了。但是,张安文自持是上一届中央领导集体的政务顾问,这次来见穆国兴又是四号介绍的,所以对穆国兴的不满并没有放在心上。

张安文笑了笑说道:“穆副总理,孔子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。和为贵,乃华夏文化之优秀传统和重大特征。“和”是宽容主义精神的表现,是理论理xing的体现。和睦的人际关系,和谐的社会环境,对于人的生存和展,至关重要。”

穆国兴皱了皱眉头,他从三岁的时候就在老神仙的教导下,熟读四书五经、诸子百家,要是论起古文功底来,不要说是一个张安文就是十个也未必能比得上穆国兴。但是,穆国兴读书并不是读死书,他是把华夏的优秀文化加以归纳总结提炼,然后应用到现实中,在他以为,读死书是绝对不可取的。

“张副主任有什么工作请明讲,今天咱们不是专门讨论孔孟之道的时候。”

张安文本来设想用这句话为引子,慢慢的说服穆国兴放弃在国际事务中所采用的强硬手段,却没想到,穆国兴根本就不给他这个机会。眼镜后面的小老鼠眼眨巴了几下,又说道:“穆副总理,我听说你也是饱读圣贤之书的,老朽就不在你面前班门nong斧了,鄙人曾有幸在上届中央领导集体担任过政务顾问,所以今天就想来和你谈一谈,目前中央在国际关系中所采取的一些措施。”

穆国兴未置可否的笑了笑,就听张安文又说道:“鄙人以为,在国际关系中还是应坚持和为贵,此乃王者之道。华夏民族是最具包容xing的,历史上虽然遭受过一些外族侵略,但最后不也是被我们给同化了吗。人有善良的一面,也有丑恶的一面,这就要看我们如何去感化他们了。华夏乃一泱泱大国,目前虽有小富但还相差很远,所以更应该继续坚持韬光养晦政策,用仁义去感化世界各国。只要是我们的国家真正富足了,就必然会受到世界各国的尊重,所以老朽认为,在目前的情况下,我们还应该努力展经济,少动或者是不懂武力为好。”

穆国兴一头火起,现在的工作这么忙碌,竟然要听这个人的胡说八道,真不知道他这个政务顾问原来是怎么当上的。要是让这种人出主意,国家还能实现真正的富强?以张安文的意思,国家只要富了就自然而然的会强了,岂不知道如果没有能力保护自己的财富,那才是最危险的。

“张副主任,你的意思是说国家只要是富了,就可以得到世界的尊敬,所以也就自然而然的强大了。在没有完全富起来之前,还要继续采取和为贵?”

“穆副总理说的完全正确,老朽就是这个意思,你看看目前我们的综合国力还比不上美国,军事实力也于他们有很大的差距。如果我们在处理国际关系的时候过于强硬了,难免会树敌过多,要是让这些国家联合起来,对我国今后的展是非常不利的。”

穆国兴笑了笑:“张副主任,对你的话我不能苟同,和为贵是不错,但也要看对谁。如果一个强盗打到你的家门口了,你还能和他讲和为贵吗?南宋时期国家倒是很富有,但同样亡国了,前清的时候,华夏的gdp曾经占了世界的百分之五十,也从来没有招惹过谁,但同样也遭受到了八国联军的侵略。”

看都张安文想要开口讲话,穆国兴又说道:“为什么会有这些悲剧的产生呢?我认为主要的原因就是,当时的封建统治者太注重于财富的积累,闭关锁国放松了武备。这就像一个小孩子似的,带着巨额财富与强盗同行,其结果必然是会被抢劫一空。前几天我在网上看到这么一个故事,一头猪在没有长fei之前是没有人会注意到他的,如果长fei了,就难免会被屠宰。但是如果是一头狮子,拥有獠牙利齿,他再瘦也是能够吃掉猪的,张副主任是想让我们国家当这头猪呢,还是当这头狮子?”

张安文目瞪口呆的看着穆国兴,过了好一会才说道:“穆副总理,我的意见是,现在我们的国家还没有真正的富强起来,暂时还要坚持和为贵。”

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