四人一兽吃过晚饭，俞点小姑娘又勤快的抢着去洗碗了，而小法师开始值班，殷女侠缩在前台沙发上抱着一罐雪碧喝着，程云也抱着小萝莉一下一下的抚着它背上的毛。

很快，程云问道：“今天你们都说了些什么？”

殷女侠敏锐的抬起头，当发现站长大人不是在和自己说话后，又将头低了下去，继续咬着吸管一点一点的喝着。

小法师想了想说：“杂七杂八的，他问我有没有兴许学他那个世界的修行体系。”

“你怎么说？”

小法师莫名其妙的看了他一眼，似乎在说他为什么会问出这种问题：“我可是个法师诶！我有我自己的修行之路，并且这条路在我有生之年走不到尽头，我为什么要换一条其他的路呢。”

思考了下，他又补充说：“而且他那个文明虽然神秘，也有很多长处，但毕竟是相对较封建的一个文明——他们的修行体系和知识都掌握在一些叫宗门的组织内，并禁止外传，这是典型的封建思维，客观的说这种思维对一个文明的发展是很不利的。所以他们那个文明缺乏一个引领改革的先驱者和一千年的开发性发展，与已经改革开放一千多年的我们相比还是有些落后的。不过可以的话，我倒是想将他那个文明的修行体系记录下来，以后用来作为研究、比对对象并吸收他那个文明的优点，但我不太可能转攻这种体系。”

程云听完思考了下，也点头表示认同。

确实，一个封建的文明是很难比得过一个开放的文明的。不好说中年人那个世界的修行体系和昆真世界的修行体系哪个更具优势，但很显然的是，昆真世界率先进行了开放改革，目前走在了前头。

少数人的智慧是比不上全世界的智慧的。

封闭的思维也比不上小法师这种‘什么东西有优点我就学习什么’的开放性思维。

这就是古代和现代的主要差别。

当然也不是说封建的文明就一定比不上开放的文明，只是可能性会非常低——封建文明一万年才能走完的路，也许开放文明一百年就能走完。所以拿现在的昆真世界和中年人的世界相比是不公平的，更公平一些的应该是千年前的昆真世界和中年人的世界。

姑且叫它环世界——中年人曾听到他那个世界的‘时空主宰’自称那个宇宙为环宇宙。

不过‘世界’和‘宇宙’毕竟是不一样的：宇宙泛指所有时间和空间，世界这个词本应也泛指一切，但大多时候却取它更狭义的理解，比如人类生存的地球空间或地表，甚至更小到一种文化区域。

环世界，程云用来指代中年人的星球。

这时小法师又看了眼殷女侠，说：“他还托我问女侠，有没有兴趣学他那个世界的修行体系。”

正咬着一根吸管喝着雪碧的殷女侠一脸懵逼，呆呆道：“关我什么事……”

小法师耸了耸肩：“他很想将他那个世界的文明传承下去，这大概是他现在唯一的心愿，并且也是支撑他的主要意志了。”

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