靠山村，顾名思义，就是坐落于山谷之中的村落，村落不大，户数不过百，人口也就三百出头四百不到，是一个在县地图上个都不会被标注出来的村落，孤零零地坐落于山岭之中。

毕竟山上可供拿来种植作物的平地面积很小，每年全村打出来的粮食也仅仅够全村上下不断粮罢了，若是青黄不接的时候，大部分村民还得去拾掇点野菜割点儿嫩叶芽儿过来对付着日子，也因此，全村上下男女老少几乎一年到头都面有菜色，一副营养不良的模样。

最关键的是，村子和外面的交通不方便，从靠山村走出去翻山越岭到最近的一个镇上得至少半天脚程，一个来回走一遍，一个白天也就过去了。

也因此，靠山村里的娃娃们即使到了该上学的年纪，也都没去上学，路太远是一回事儿，虽然那一点点学费在其他地方人眼中不算什么，但是对于一年到头饭都不能吃得饱的靠山村村民来说，可是一笔不小的负担，因此靠山村内各家各户的娃娃小时候随他们野几年，到这么个十岁出头，女娃娃就想着找个婆家嫁出去，男娃娃就得扛着锄头陪着家里的大人下地刨食，靠山村的祖祖辈辈其实都是这么过来的，村民们也都没觉得有什么大不了的。

村民们一年到头在山里劳作，换来的结局，无非就是一个饿不死而已，饿不死，或许就是靠山村祖祖辈辈先民传承至今的唯一生活信念，活着，就是为了饿不死。很直接，很干脆。

但是，有一个人却不乐意了，他一直对于村子里的现状感到很揪心，毕竟在他看来。如今新中国建立都三十多年了，但是为何自己的家乡这处小村子里的村民却依旧过得这般贫苦？新中国都建立了，不是劳苦大众都能翻身做主过上好日子了么？

这个人，就是靠山村的村支书，村里家家户户，无论老少男女见着他。都得带着一分敬意喊一声：“老支书。”

一样米养百样人，并非所有人都会被一方天地给完全束缚住的，即使靠山村的村民已经习惯了这种在山地里艰难刨食的生存方式，但是依旧有人会对外面的世界产生一丝好奇，并且为此付诸行动。这个人，就是年轻时的老支书。或者说是老支书年轻时更贴切一些。

老支书在村里其实是个孤儿，父母死得早，也因此年轻时身上的负担和牵扯就相较其他村民来讲就少很多，一人吃饱全家不愁嘛，日子过得倒也简单洒脱。

就这样，有一天，年轻的老支书站在山崖边上眺望远处。他忽然想知道，大山外面的世界，究竟会是怎样的一番景象呢？

然后，第二天，年轻的老支书就收起自己那本就单薄无比的行囊，挎在肩膀上，风风火火地走出了靠山村，毕竟年轻气盛，就算是准备来开村子去外面世界闯荡闯荡，年轻的老支书也没有选择一种在夜间偷偷离去的低调方式。而是大大方方地向着村里人宣布自己的决定，果不其然，村里人对老支书的决定几乎是一致反对，老辈人更是劝年轻的老支书即使家里条件不好，但是肯下苦力气。多从地里刨出点粮食，自己存一点儿粜一点儿出去换点积蓄，也是有希望说得上媳妇儿的，日后也能安安稳稳地过上日子，又何必往那村子外去瞎折腾？

在村里人眼中，村外面、大山外面的世界其实和龙潭虎穴差不多，村里长辈教育小辈时总是喜欢用一个词，那就是“本分”，祖先们世世代代在这个村子里这样的生活这样的过日子，咱们下一代再下一代也得这样过下去，这才叫守本分！而年轻的老支书那时候走出村子的举动，就是一种不本分的典型。

就这样，带着满村人的不看好和指责，年轻的老支书走出了村子。

那时候，中国大地可以说是风起云涌，多方势力角逐，八年抗战打到第七个年头了，但是，华夏大地的人们还是看不见抗战胜利的曙光，在中国战场上，日本人的气焰也依旧嚣张无比。

然后，老支书的经历就精彩了，刚刚出了村子走出大山没多久的他先是莫名其妙地被日本人抓去修炮楼，然后当地的一支八路军游击队去端了这个炮楼，居然就顺带着把年轻的老支书也给救了出来，又这样，年轻的老支书又成了一名八路军游击队战士；

一年后，日本人投降了，又过了一年，解放战争打响了，年轻的老支书先是跟着部队去了关外，然后又跟着部队回了关内，之后又渡了长江，等到万里河山一片红之后，年轻的老支书主动申请复原回去，他的想法很简单，仗打完了，外面的世界也见识过了，是该回自家的那个小山村种地过日子了，人民翻身做了主人，大家的好日子马上就来了。

最后，组织关系不断转调，老支书就回到了自己当年出来的这个村子，做起了村支书，这一做，就做了三十年！

三十年，老支书真的是老了，昔日雄赳赳气昂昂走出靠山村的鲁莽小伙，如今也成了身形佝偻的老人了。

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