我打开最后一份奏折看了起来，这份奏折是政务院文天祥所奏，内容是有关临安府和朝廷律法司之间生争论一事，甚至相互指责。

事情的起因很简单，随着临安城的商业越来越达，作为最主要商业区的天街已经人满为患，而天街又是临安城的交通大动脉，人流的剧增极大地影响了人们的出行，为此，临安知府事潜说友在经过认真考量后，决定在天街附近再开辟出一条道路，成为新的交通主干道，这就又牵涉到拆迁问题。按照临安府的规划，为了美观气派，这条新的道路也将会修成笔直的道路，但在拆迁中遇到了少数几户人家的反对，他们并不是为了哄抬价格，其原因只有一个，祖宗留下来的产业不能动。

无论怎么劝说，就连潜说友也亲自上门拜访，也毫无作用。

此事在临安城成为了最流行的话题，这少数几户人家到底该不该维护自己的权利？百姓的观点各异，临安府的观点则是相当鲜明，这条新路是造福于整个临安城百姓的，不管什么原因都应该牺牲小我，顾全大我，少数人的利益必须服从大多数人的利益，临安府的这种观点也得到了朝中绝大部分官员的支持，就在临安府决定强拆之时，此事被律法司尼娜知晓，在朝会时，尼娜坚决反对，认为律法既然有此规定，就该按照律法执行，临安府无权拆除私人财产。

文天祥知道我十分器重尼娜，虽然在他的内心深处也是支持潜说友的决定，但思前想后，还是决定将此事上报给我，由我来做最终裁决。

或许是受儒家思想的影响，这种事情到了后世，依然争论不休，但很少有人会用律法去做衡量，大多数人都会认为，符合多数人利益的就是正确的。这也就给很多官员以借口，冠冕堂皇地说道，为了展当地的经济，为了多数人的利益，个人的利益就该做出让步甚至牺牲。

这种说法没有考虑到权利的先后性，少数服从多数，看上去像是一种颇有道理的说法，其实是有问题的，因为权利有先后，既然是通过合法的方式获得的私有地产，就应该受到律法的保护。

我想了想，提笔批示到，按律法办事。

“咦，哥，为啥这样呢？”方灵见我批示完，问道，“就因为这几户人家不愿意搬走，新的道路就不修了吗？”

“当然要修，只是不能修成直的路了。”

“哥，律法就这么重要吗？”

我点点头道：“律法是约束所有人的一种规章制度，依法治国，国可长治久安，以人治国，则就要看当权者的个人能力和品性了，从古到今，国有明君，则国家兴旺，国有昏君，则国家衰败，甚至灭亡，任何人当政，都有犯错误的可能，前朝的皇帝唐玄宗，前半生英明，是有‘开元盛世’，让唐朝走向顶峰，后半生糊涂，是有‘安史之乱’，让唐朝一蹶不振，一个国家的兴衰全都依靠帝王一个人，其实是很危险的，因为帝王也是人，只要是人，就难免犯错。我是例外，我虽然是神，不会犯下大错，只要我在位一天，大宋就会向前，但如果我的继承人上位之后，谁敢保证，他不会犯下大错？再往后，下一代的继承人呢？所以，我要为大宋的未来所想，而要保证大宋朝永远繁荣昌盛，永远领先一步，就必须依法治国。”

来自后世的我虽然不是什么真正的神，但多了八百年的见识，这是当今世上无人可以比拟的。

“哥，似乎有些道理，但是，律法是死的，而且制定律法的人也可能会有问题啊。”

“正因为律法是死的，才相对不会犯错，至于制定律法的人，就需要一个团体，一个能够代表大多数人，代表各阶层的团体来制定，在制定出来后，还要通过在试施中去完善，去修正，最终才能形成可执行的律法，成形之后，所有人就要不折不扣地去执行了。当然了，其中的难度也是很大的，但只有形成这种惯例，才能让我朝世世代代地向前展。”

我所说的道理虽然简单，但不光是方灵，就连袁棘也并不是十分理解，两人均未出声，反倒是公孙小宸道：“皇上，这依法治国是不是就像做菜一样，按部就班，虽然难以创新，却不会犯错。”

“应该是说，在不犯致命错误的前提下，稳中求进，不创新自然是不行的，因为一味的抱残守缺也是死路一条，律法是创新的前提和保障。如果没有律法的保证，那还不如不去创新。人都存在着主观意识和时代局限，在创新或者变革时，一旦拿捏得不好，就极有可能走向另外一个相反的极端。”

我喝了口茶，继续道：“回到刚才临安的问题，朕虽然相信潜说友是一心为公，但各地都在展经济，其中的官员是否都像潜说友一样，不会从中为己谋利呢？朕认为，一旦此风一长，此门一开，各地就会纷纷仿效，弄不好就会使朝廷的声誉受损，也会让百姓的私产最终得不到保护。我大宋朝比起以往的历朝历代，进步很大，但依旧达不到古人所说的圣人地步，不管是官员还是百姓，至少在八百年内，都不可能做到，所以，律法制度是约束人们日常生活的最佳标准。起初之时，世上的不公平往往很少，但如果失去了评判的标准，也就是我说的律法，不公平的事就会像滚雪球似的，越滚越大，以致到了后来无法收拾。公孙小宸，将朕刚才所说的这些，整理之后一并给文天祥。”

“是，皇上。”

我伸了伸懒腰道：“时候不早了，大家都休息吧。”

“报，皇上，襄阳战报。”今日轮值的呼延德在帐外禀道。

“这么晚？”我嘀咕了一句道，“进来。”

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